当生活的考验层出不穷
我们怎么做？
这几天过得有些辛苦。
两个月没外出工作，开工第一天，便来个「开门红」，在火车上意外弄伤了脚，血流如注。
接下来，将有一阵子不良于行。
伤口不能碰水，需每日到诊所换药，偏偏这几天都下着大雨，难以出门。
在家自己换药，手笨脚拙，包扎得不牢靠，旋即脱落，又得重来，很快用光了纱布。
之前已预约昨天接种疫苗，倘若副作用强烈，今天恐怕会瘫在家中，不仅伤口处置无着，也会断粮挨饿。
不特此也，昨晚还接到医院电话，交代我前去处理一些事。
当时大雨滂沱，我看着脚伤……。房子还在大清早出了一点状况。
所有事情都挤在一起，生活里的考验总是层出不穷。
幸好这几年是有成长的。
以往遇到困难，我有个惯性——先从自身的旧经验寻找解决之道；
找不到，便向亲友求助；求助不成，就没辄了。
后来，我从身边许多年轻人身上观察到，他们不是这样处理事情的；
遇到困难时，他们会立刻上网搜寻，这是我这种守旧老人没想过的。
自去年起，我决定向年轻人学习，加入这种方式，无论是水塔坏了、马桶漏水，都上网搜寻，我还因此自己修好了马桶。
这次脚伤，我一开始仍旧回到惯性，不久便想到，可以上网查呀：要看哪一科？下车后，可到哪家评价较好的医院就诊？很快有了答案。
房子在大清早出了状况，我也藉由上网查询而有了头绪。
虽然加入新方法，我并没有放弃旧有惯性，惯性里亦有资源。
这几年，我从事助人工作，但我也乐意求助，享受被人帮助。不良于行在先，疫苗可能的副作用在后，我得找人「接济」。
我想到了蕴茹。
蕴茹是我的共学伙伴，常来工作坊担任助教，她的温暖、细腻、体贴，帮助过许多学员。
今天，我请她来帮助我。她带来大量蔬果，还熬了鸡汤。这几个月，我皆未与朋友碰面，蕴茹是第一个；
风雨故人来，看到她，又喝着鸡汤，我感到无比温暖。
这几天，是过得有些辛苦，可我感受到更多的是这类温暖与善意。
脚伤之后 得到的礼物真是太奇妙了 那天下了火车，开车载我就医的，是初次见面的馨馨老师，候诊时间较长，馨馨老师与她的伙伴都接纳了我的迟到； 我遇到的医护人员都很专业、热心。几位亲近的朋友，皆透过电话支持我，并帮我订了外送餐盒； 今早有线上读书会。课前半小时，我在庭院等待雨停，要去换药，雨迟迟不停。读书会结束前一小时，雨总算停了，我好想去换药，但对共学伙伴过意不去； 雅萍与洁玫的回应，让我能安心离开。读书会结束后，有位伙伴传来讯息，说她家离我家不远（其实有点远），亦能来帮忙。 脚伤之后 凡此种种，在在让我感觉，自己真是个幸福的人。辛苦是有一些些，幸福则是满溢的。 这次脚伤，需要好一阵子才能完全康复，目前复原情形不错，能走路，能如常外出搭车、工作与采买，也能自己换药。 上周五打了疫苗，很幸运，没感觉到副作用，也降低了脚伤带来的生活不便。 感谢许多朋友的关心与祝福，简单说明近况如上。 有些朋友表示住得近，可前来帮忙，我很感谢，若有需要，一定找你们帮忙。 脚伤发生于上周三早上，安排好就医事宜后，我在火车上坐等着到站。 此时，觉察到内在有一股很深的沮丧涌上，我遂专注与沮丧在一起，持续十多分钟。 下车时，接到朋友来电，她事后告诉我，她很惊讶我在电话里还能谈笑风生，且有余裕关心她在在线课程的表现。 我也满惊讶的。但仔细想想，并不意外，这几年的学习与练习，不会白费。 这几年，我所学习与练习的，无非「冰山」与「当下」。 更完整而清楚地说，便是：回到冰山，回到当下。而在许多方面，回到冰山与回到当下其实是同一件事。 脚伤带来的诸多不便，冲击了我的内在与生活，也带来许多礼物。 我必须更慢地走路。 与其只是让行动更慢，不如让心也更慢一些，更专注在每个步伐上，这有点象是在练习慢步经行，每一步，都尽可能聚焦在当下，而不是未来（下一步或目的地）。 既然走不快，那就好好做这个练习吧。 脚伤当下，我先觉察到自己升起许多感受，后来又觉察到有沮丧。 昨天，更进一步发现，还有一股很深的失落感。 我先花了一些时间与失落感在一起，再运用自由书写，探索自己的内在冰山，有不少奇妙的发现，包括我对习惯、健身、身体等事物的执着。 萨古鲁的冥想词里，有这么两句话：「我不是我的身体，我不是我的头脑。」 前阵子在练习这个冥想时，猛然意识到：在静心中观念头多年，我已可以不再那么认同我的头脑（念头），但是对于身体，我还是有很多认同呢。 「我不是我的身体」，这要如何体验呢？ 如今回想起来，着迷于健身这件事，其实就是个绝佳的灵性练习的机会。 在长达八个月的健身过程中，我看见了自己的努力与结果，也觉察自己对身体有更强烈的执着。 但我只能看见，还拿这个执着没办法。 几个星期前，肩膀不适，为了安全起见，暂停了上半身的训练。 我心想，还是可以练腿呀。脚伤一来，连腿也练不了了，好不容易养成的健身习惯，得中断了。 失落与此有关。 在看见失落的同时，我对习惯、健身、身体的执着也开始崩裂——我开始反思养成习惯的意义，也开始能在「我不是我的身体」下功夫。 脚伤带来的礼物，也太奇妙了。 为父亲选择 父亲出院了。 父亲很会「挑时间」，选在我到澎湖工作期间出院。两、三年前，有那么几次，只要我一出国，父亲便住院，我亦曾以「真会挑时间」向他开玩笑。 当然，父亲并没有挑时间，事实上，他的选择太有限了，大多时候，都是身不由己。 「身不由己」这四个字，用在年迈的父亲身上，我格外有感触。 父亲身不由己，那由谁呢？ 由我。 我常必须帮他决定——住院、动手术、签署各种同意书……。 我其实不想做这些决定，因为那是父亲的人生，应该由他为自己决定，我有什么资格决定别人的人生呢？ 但在现行体制内，我是儿子，我得帮他决定。 因此，何止父亲的选择有限？ 身为儿子的我选择也很有限。许多时候，我们的差别仅在于：他不能选择，而我不能不（为他）选择。 当然，我的选择还是比父亲多。 以出院这件事为例，我人在澎湖，要如何为父亲办出院手续呢？ 我可以选择请妹妹帮忙，也可以选择取消澎湖行程，还可以选择先完成在澎湖的工作，再回来办手续。 我最后选择的是：由妹妹办出院手续，而我如常去澎湖工作。 这应该是最好的选择。在父亲的事情上，妹妹经常处理得比我妥贴、顺利，这次也不例外。 关于父亲生病住院，我的心里一直有阴影，而这次他在医院待得比以往都久，我的心理阴影更加无所遁形了。原来，面积那么大！ 庆幸的是，我仍然是有选择的，就算外在无法选择，内在永远有选择。 我可以选择平静，也可以选择慌乱；我可以选择如常以对，也可以选择控制。 我的内在永远有选择。 只是，这需要练习，不断练习。 遇到问题如何转机？ 脚伤复原得颇快，距离痊愈尽管还要一段时间，却已超乎预期。 自己换药，一回生，两回熟，到澎湖工作那几天，也都自己来。 仍然无法运动，但昨天已能不费力地走五千步，今早则做了20分钟的修复瑜伽。 这期间能如常练习的，只剩下静心与自由书写，这两个工具对我的帮助太大了。 到澎湖工作前，有那么几天，我竟然疯狂追剧，藉由静心与自由书写，我意识到自己的内在发生了什么，才会出现这个行为模式。 那是一股巨大的失落感。 第一次因巨大的失落感而开始追剧，已远在十多年前。 当时，我身心混乱，病痛缠身，长期服药，工作无着，与家人的关系也差，我开始上瘾式地追剧。 如今回想，我当年追的剧有个共通之处，都是在讲述一个家族由兴旺到衰落的故事，例如〈茶馆〉、〈血色沈香〉、〈牟氏家族〉、〈闯关东〉等等。 何时不再追剧了呢？ 那是在我接触了萨提尔模式与托勒，并学会以冰山、静心、自由书写等工具安顿内在后，我的身心协调了，病痛消失了，不必服药了，工作稳定了，父子和解了，内在变得丰盛、富足，不再失落，自然无须再以追剧来逃避生命。 2014年九月，母亲的过世，让我又陷入巨大的失落中。 这次，我「追」的是宫崎骏的动画，我花了几周，把他的动画全数看过。 期间，我如常静心，并学会如何完整走完哀悼历程。 几个月后，便从失落、悲伤中走了出来，并能将母亲过世带来的痛苦转化为资源，那是太珍贵的礼物与恩典。 自那之后，每隔两、三年，我便又会疯狂地追剧一阵子，原因都是外在的重大挫折带来内在的巨大失落，而那失落一时消化不了。 这次也是，只是没想到脚伤会带来如此巨大的失落。在自由书写时，我连结了自己的渴望，深深接纳了自己有时仍需要以追剧来逃避失落。 这个接纳很重要，我放过了自己，也允许自己仍有脆弱的时候。 当然，现在的我不仅有逃避，也知道如何诚实面对失落。 如常静心、自由书写后，这次只追了几天剧，甚至都没看完，剧很好看，但我已兴趣缺缺了。 我想，追剧本身并没什么问题，病态、上瘾式的追剧才是问题。 而问题也可以是转机，藉由转向内在，找到问题的根源，问题便不再是问题了。 上周早晨，为自己准备一顿丰盛而健康的早餐，正要开动时，手机响了，是朋友打来的。 朋友说，她想感谢我。我听了一头雾水。 尽管我们熟识，但甚少见面、通话，我猜不透我最近有做了什么值得让她感谢的事。 原来，她遇到了重大挫折，情绪低落。她想起我曾在课堂上讲过一些事，遂翻出当年笔记，有些她还做了逐字稿。 重温那些内容，对她颇有帮助，因此想感谢我。 我只是听她说，未有太多回应。她在电话那头安静下来，我也停留在那个安静里。 好一会儿后，传来她的哭泣声，我慢慢等她哭完。 近来接到几通电话，也跟这位朋友一样，她们都学过各种新方法，懂得自我觉察，也时常练习，但还是会在生活中遭遇艰难的时刻，被打回原形。 她们不约而同有此困惑：这种时候，还可以怎么做？ 再把学过的拿出来练习吧。 或者，再去学些新东西。 然而有时候，我们可能真的什么都做不了。 这并不是我们想要的答案。我们很想多做些什么，好让问题解决，好让自己能尽快从痛苦中走出来。 然而有时候，我们真的什么都做不了。 心理学家研究发现：在伴侣或夫妻之间会发生的所有问题里，有69%的问题永远无法解决。 这太惊人了。 如果夫妻之间都有那么多问题此生无解，那么其他人际关系，以及生活上的各种挑战，无法解决的问题恐怕也不少。 如果这是真的，多令人泄气呀。我们自小学到的，不就是「有问题就要解决」、「没有解决不了的问题」吗？ 随着年纪增长，我们会发现：真相或许不是这样。 那么，我们能怎么办？ 去解决能解决的问题，去做我们能做的事。 而如果面对的是无法解决的问题，什么都做不了，我们至少可以—— 一，停止继续制造问题。 二，带着问题一起生活。 我在想，在那69%里，有多少比例的问题，是我们想解决A不成，反倒衍生出的BCDEFG呢？ 为了解决永远无法解决的问题，我们制造出多少新问题了？ 停止制造问题吧。这是在什么都做不了的时候，我们还能「做」的。 至于带着问题一起生活，这是阿迪亚香提的建议，对我特别受用。 有些问题不仅无法解决，也还真的逃避不了。或者，看似成功逃避了，但它们总是一而再、再而三以各种形式回来，我们无逃于天地之间。 那么，就带着它们一起生活吧。真诚地面对它们，也真诚地面对自己——承认自己有时真的无能为力。 毕竟，我们只是人，平凡的人，脆弱的人。 有时候，我们真的什么都做不了，但至少可以做一个诚实的人——对自己的平凡、脆弱与无能为力诚实。 脚伤好了许多，已能走上一万步。 昨天傍晚出门快走，步履轻盈，肩膀却有些沉重。这个感觉很久不曾出现了，我很好奇：它是什么时候发生的？ 是午后的一通电话。 因而问自己几个问题：在结束那通电话后—— 我有疲累吗？ 我有压力吗？ 我有未觉察的情绪吗？ 我有把别人的事捡来自己做吗？ 我有把别人的责任扛在自己肩膀上吗？ 其中几个问句的答案都是「yes」。 当我有此觉察，肩膀的沉重感立刻少了一些。 走完一万步，回到家，我做了一个决定，来回应那通电话的内容。那个决定并不完美，也不理想，但我愿意承担后果。 做出决定后，双肩又回到放松的状态，一点也不沉重了。 那五个问句，是我这些年不断觉察自己的身体感受后，得出的结论——只要我的肩膀感到沉重、僵硬、酸痛，通常与上述五个问句有关。 但那五个问句，不见得适用在他人身上。每个人其实都有能力与责任，去觉察身体感受，找到自己的答案，让身心和生活维持平衡与和谐。 我的肩膀曾长达十多年感到沉重、僵硬与酸痛，试过各种方法，效果都有限。在学会自我觉察，并能与身体感受在一起之后，肩膀的不适感便完全消失了。 我还记得，那是在2015年的某个夜里，刚结束勤益科大的课，在月台上等火车，我突然发现：肩膀竟然是轻松而舒服的，彷彿不是自己的，很不真实，我兴奋地打电话给崇建，分享这个喜悦。 此后，除了偶尔运动伤害，我的肩膀很少不舒服。每当肩膀又开始沉重、僵硬或酸痛，我会将这类不适感当成好朋友，去靠近他，看看他想提醒我什么。 一次次的靠近后，得到那五个问句，这让我的身心和生活得以经常维持平衡与和谐。
夫妻之间发生的问题
有多少可以解决？
当你的心情和身体出现问题
请问自己五个问题
